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前持木龙后持酲，尽是村中健儿郎。健儿尤喜酕醄醉，乘兴每每舞踉跄。
长洲醉龙的第五代传人黄焯根，1930年6月出生，2009年被确定为第三批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人。
2014年4月农历四月初八，在侯王庙举行祭祖仪式，仪式后由村内德高望重的根叔将猪肉分给族人，就是传说中的“太公分猪肉”。
浴佛节当天，根叔率领醉龙队祭拜侯王，舞龙狂欢已蔚然成风。人们以最为古老而独特的庆典仪式，坚守着属于自己的那一条“龙”。
每年农历四月初八的“浴佛节”礼佛拜神，第六代传人黄金渐为醒狮点睛开光。
醉龙龙身小巧精致，适合多人齐舞。长约一米左右的木龙，多用樟木、檀香木、金丝楠木、坤甸木、红木等坚硬的杂木为材料，以各个年代的绘画特色为蓝本雕刻制作而成。
作为族中有威望的长老和醉龙队的“总教头”，年迈的根叔总会亲自出来主持大局，根叔挥舞着开光牌，引领着队伍入庙祭龙拜龙。
四月八日，浮屠浴佛，舞醉龙很讲重腰马。腰马做的好一定要用力气。没力气的醉龙是不好看的。有力气，有定力的醉龙才好看，这就要求舞醉龙的人要有内功，所以一定要练武，才能舞好醉龙。
龙头在手意在胸，人耶神耶共颉颃。抡臂呼呼抛向天，龙眼炯炯何轩昂。
一人舞起众人应，仿佛群鸟朝凤凰；龙身龙尾舞振振，鼓声人声喜洋洋。
舞醉龙常与舞醒狮相结合。一是山中霸、一为海上王，一山一海，一醉一醒，相当默契。龙腾狮跃，锣鼓助威，威猛非凡。
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醉龙表演包括拜祀、插金花、请龙、三拜九叩、喝酒、席间舞龙、灌酒和巡游等内容。
“形醉意不醉、步醉心不醉”，时而伏地翻滚，时而金鸡独立，千姿百态，妙趣横生。
醉龙融汇了南拳、醉拳、杂耍等技艺，要求表演者有一定的武术功底，马步如山、腰法灵醒，运用醉拳的套路，突出酒醉后舞木龙的形态。
四月初八的浴佛节醉龙巡游则有酣畅淋漓之态木龙、酒埕、乐器、旗幡等传统道具也已一应俱全。
在长洲人的心目中，龙具有至高无上的地位，当地人擅用舞龙这一形式，回馈龙的恩泽，表达与龙的亲近。
反掌垂垂缓叩首，如见麟趾正呈祥。一人舞起众人应，仿佛群鸟朝凤凰；龙身龙尾舞振振，鼓声人声喜洋洋。
在孩子的心底种下保护非遗的种子，在下一代心中树立起传承非遗的理念。
第六代传人黄金渐教两岁半的孙子练习步法
我们是炎黄的子孙，我们是龙的传人。
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醉龙第六代传承人黄金渐先生，传授两岁半的孙子醉龙舞，这孩子天资聪颖，学的像模像样。
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长洲醉龙第六代非遗传人黄金渐。黄金渐和父亲也积极投入醉龙舞传承传播事业，被挖掘成为国家级“非遗”。
长洲醉龙第六代非遗传人黄金渐和他的儿子、孙子，三代人。
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黄金渐他们，一步步提升挖掘醉龙的文化元素，醉龙舞走进西区的中小学课堂，黄金渐亲身教授这个国家级非遗项目，撒播文化传承的种子。
